11 agosto 2007

Donnie Darko ( Tears for fears - Head over heels )

¿Por qué esta película?
¡No es cine de autor!
¡No es Godard!
¡Ni Sokurov!

Esta es simplemente, una grandísima película. Una de las mejores del S XXI.
Siempre la relaciono, y no se el porqué, con Olvídate de mí (M. Gondry).
Tal vez sea ese cine nuevo que intenta surgir desde dentro, de las entrañas del "Sistema".

No incluyo a las películas metafísicas, que buscan nuevo código semiótico en el cine,ni nada por el estilo. Aparte de este tipo de cine, Donnie Darko es de las más conseguidas y compactas que se han realizado en estos últimos años. En España cuando se estrenó no la vieron ¡ni los acomodadores!

Es una película sencilla, que parte del género (más bien los mezcla como sucede actualmente ) fantástico, thriller, adolescentes-instituto, etc.
Es enigmática, melancólica y la banda sonora es muy representativa de los años 80 en el pueblo típico de los EEUU.
Tiene un "toque Lynch" (no me lleven a la hoguera por haber dicho esto), que hace de esta obra algo personal, y según van pasando los años, irá subiendo escalones-peldaños en las dichosas listas de obras de culto.
Disfruten de la gran canción de Roland y Curt.

ANTONIONI Zabriskie Point

No es la obra más representativa del italiano, pero si la más difícil de visionar.
Su cine existencial y psicológico deja paso al análisis particular de la norteamérica convulsa de finales de la década de los 60. La banda sonora es parte indisoluble y protagonista del film, acompañando a los protagonistas en su viaje desesperado por evadirse de un mundo en el que no creen.

La posicón ideológica de los protagonistas deja mucho que desear para ser una crítica directa al gobierno imperialista de los EEUU (en plena guerra de Vietnam).

La impresionante secuencia final de la película no deja de ser un reflejo del abandono y la falta de lucha contra un mundo injusto, y la respuesta no es otra que el deseo de cambiarlo, pero quedandose solo en deseo. Me imagino a la chica protagonista, en una posible segunda parte del film, dirigiendo una gran empresa comercial, y con opciones de ser la ejecutiva del año en el medio oeste americano.

En el momento de su estreno, la película fue duramente criticada por el análisis derrotista y autocomplaciente que muestra en todo momento.

La crítica cinematográfica, muy orientada por aquel entonces hacia la izquierda revolucionaria (solo hay que leer el Cahiers du Cinema más militante de finales de los años 60 y 70), machacó literalmente al italiano por su posición ideológica en el film, y sobretodo por "venderse y plegarse" a actitudes similares que reproducía el Gran Monstruo-Hollywood.

Este análisis ideológico se debe en gran parte a que la película se vendió como obra de referencia antiimperialista no solo por la política militar llevada por los USA, sino también por el dominio monopolista de la industria del cine hollywoodiense frente al cada vez más débil (económicamente) cine europeo.

De todos modos es indispensable visionar este film interesante que contiene algunas secuencias extraordinarias, dignas del grandísimo genio del cine que fue Antonioni.

La maravillosa ciudad de Tar (Fando y Lis,1968)

Ya no es un a quimera visionar en dvd parte de la filmografía de Alejandro Jodorowsky (Grupo Pánico). El Topo y Santa Sangre también han sido restauradas.
¿Polémico, adorado, plagiado?
Cine intenso, experimental sin pretenderlo; Jodorowsky es el amo de la imaginación en movimiento.
Tardíamente se recogen los frutos de este autor singular que es capaz de modificar nuestra visión contemporánea del cine anticomercial.
Visionen, con avidez y hambre de fotogramas, este gran acontecimiento fílmico.

10 agosto 2007





ACTUALIDAD POCO RAZONADAAntonioni caminó por el cine, mucho más que otros.
¡Que editen ya Zabriskie Point!

Al final siempre hay Jaque mate.



¿Realmente llegó a creer en la existencia de Dios?
¿Que sarabanda le sonó en la cabeza en su último minuto?

¡En sincero homenaje a Bergman, follémonos a Mónica, ahora que es verano!

06 agosto 2007

L´ideologia tedesca 7

Esferas sin gestión
auxiliar directo.
Terceros procesos:
Laudatores temporis acti.

Transformación en gueto.
Significado particular:
Veneto comunista
y Coches, T:V: o DVD.

Prestigio categórico
para extirpar mediocres clases
raros prados verdes,
densidad moral.


El otro desequilibrio,
irresolubles inadaptados
del poder coercitivo.
Amén.
L´ideologia tedesca 6

Montones de éxodos,
asilos, reclamos
y granjas de adiestramiento.
Modalidades de killers.

Teclas de rojo sangre
y casiotones de caucho.
Planes de ruralización.
Ranchera come macarrón.

Derogaciones famosas
y famélicas oportunidades.
Polos de atracción,
fincas en desarrollo.

Tesis de segunda
especulación in loco.
Gruas en ciclo.
Música paleodisco
L´ideología tedesca 5


Requisitos y cultura,
Dioses manes
en la ulterior fase.

Sector terciario y extracción sanguínea
en posibles metropolitanos;
sin estilo, sin vida.

Fiestas, punto álgido
cúmulo de tequilas
en trasvases de alcohol.

Fotos corridas
arte prefabricado,
poesía de weekend.

Paisajes subrayados,
correlación
evidente.
L´ideologia tedesca 4


¡Neotécnica!
flexibilidad, sujetos
restaurados
vómitos negros.
Políticos de vómito.

Cansancio preexistente.
Inútil proceder.
Corruptelas
circunscritas a la gestión urbana.
Presupuestos del Estado.
Cognoscitivos servicios de muerte,
ángulos subordinados;
epistemologías a grosso modo.

24 abril 2007

DROGAS O MARBELLA

Shock seguro por matar mis enojos,
por soltar lloros, de fracaso
bocanadas de excusas.
Por superar caras de asombro.
Shock seguro
por drogar mi cabeza, seguro.
Seguro por abrir los brazos
y envejecer las sonrisas.
Por la penumbra,
en marbella
de tiempos temblorosos,
cansinas voces se quejan.
Armado de sustancias,
fantasías.
Derrocho vida, seguro.
Drogas o Marbella, shock seguro.

19 abril 2007


BUÑUEL.
PRESIDENTE D
E LA REPÚBLICA DE KINODELIA.
(Para entender mejor su cine)

"Uno de los pastores de nuestro rebaño recibió una puñalada en la espalda durante una discusión estúpida, y murió.
Todos los hombres llevaban una navaja metida en la faja.
Le hicieron la autopsia en la capilla del cementerio el médico del pueblo y su ayudante que ejercía, además, el oficio de barbero. Estaban presentes cuatro o cinco personas más, amigas del médico. Yo conseguí colarme.
La botella de aguardiente pasaba de mano en mano y yo bebía ávidamente, para darme valor, pues mi presencia de ánimo empezó a flaquear cuando oí el chirrido de la sierra que abría el cráneo del difunto y el chasquido de las costillas que le partían una a una. Tuvieron que llevarme a casa completamente borracho. Mi padre me castigó severamente por embriaguez y sadismo."

"Mi último suspiro" Memorias de Luis buñuel.

20 marzo 2007

EL CINE (I)



Pensamos en nuestro tiempo para ver el vertiginoso pasar de los acontecimientos, la desbordante creación y recreación de tantos mitos, una época que excede a sí misma y en la que sucesivas pérdidas nos hacen ver el interior de numerosas fracturas y sentir la tentación del silencio.

¿Cómo reflejar este mundo?

Un nuevo discurso parece hablar de forma distinta a otros lenguajes por momentos fatigados.
El Cine.
Ramsés ordenó que pintasen las fases sucesivas de una figura en movimiento, de forma que al galope, pudiera contemplar la ilusión de verla cobrar vida.
Más ejemplos:
Las sombras chinescas, la linterna mágica de Atanasius Kircher (1640) que proyectaba dibujos con formas fantasmales.

El cine, emancipado como arte, podría pertenecer a todas las artes (fotografía, pintura, literatura...) pero es único en gracias al montaje, posibilitando la separación de la obra de un autor único y sus distancia, por tanto, de aquella aura que había caracterizado siempre el arte.

19 marzo 2007

PRECISAS SON FUERZAS SOBREHUMANAS PARA LOGRAR ESTA PROEZA
(carlos berlanga)

28 mayo 2006

Vila-matas
(El doctor de las palabras)



L´IDEOLOGIA TEDESCA 3

Vinos de reserva
potencial finalidad.
Ajustes sin carta, balnearios binarios
expolios a la carta.
Trasponiendo NATO/OTAN.
Opulentos serviles
esclavitud faraónica,
cursillos de noche
dialéctos y sistemas.
Sionismo falaz,
voraces rabinos
opacas democracias.


27 mayo 2006

L´IDEOLOGIA TEDESCA (2)


Gramsci resucita,
desayuna barrotes.
Angustian los jardines
hábitat de zoo.
Densidad, flujos, multitudes.
Evasión en suburbios civilizados
vivir como neuróticos
=
abandono del nomadismo.
Querellas fiables
relaciones secundarias
autopistas sin autopsia.
Sapiens primarios,
clientes de dios,
señoríos irracionales.
L´ IDEOLOGIA TEDESCA


Lujo versus obreros de fábrica
fábricas de lujo.
autónomos autómatas
Desde arriba hacia abajo, luchas episódicas
alquileres exorbitantes
ghettos.
Ideologías obreristas
patronal pedagógica.
Red aérea,
referencias subalternas.